旧金山枪击案

　　才回到旧金山不久，埃利奥特就目睹了一起枪击案。

　　“就在离我几米远的地方，3个年轻人飞跑向门阶，(想找地方躲起来)，后面有人向他们开枪。我眼睁睁地看着他们被杀死。”

　　当时，埃利奥特正在做一个草根非营利组织项目，帮助刑满出狱人员融入社会。在该项目的基础上，他和朋友一起创立了两个社会企业：一个鼓励社区里生活艰难的刑满出狱人员和他们的家人种植有机蔬菜，并帮助他们卖给餐馆;另一个组织他们承包街道绿化树的种植项目。

　　“坐过牢的人出来之后很难改变处境，这会导致他们丧失希望，再次走向犯罪。我们想创造一个理解和接纳他们的环境，教他们谋生之道，给予他们信心，尽量减少发生这种情况的机会。”

　　埃利奥特从小就跟母亲去贫民窟帮助穷人，听祖母教导要尊重、平等待人。所以，虽然出身豪门，他的朋友圈却并不局限于少爷、千金、音乐家、艺术家、知识分子、科学家。他喜欢音乐和舞蹈，每年夏天都会去参加旧金山的一个舞蹈节。期间，他不住酒店，而是铺一张小床垫在地板上，和12个陌生人挤在一间廉价房里，分享各自的故事直到困倦入睡。他想了解那些并非生于富贵人家的人的生活，他说，那使他活得更真实，也更好地认识自己。

　　他和他的父亲一样，坐拥亿万身家却生活低调、简朴，行李箱的拉杆断了、边角磨破了，但他仍然带着满世界飞。他也不歧视那些刑满出狱的人，愿意和他们交朋友。“他们会打电话给我，有些还会特意来找我，告诉我，嘿，埃利奥特，我刚刚买了一所房子。”

　　然而，亲眼目睹的枪击案让他意识到，哪怕是在美国这样全球最富裕的国家里，也存在盘根错节、复杂难解的社会问题，有难以计数的人在挣扎、堕落与死亡，长年累月，触目惊心，而这些社会问题并不是凭着几个人、几个非营利组织的善行就能有效解决的。

　　在这种意识的照明下，他开始反思：怎样才可以更有效地运作非营利组织，然后使之规模化，产生更大的社会影响力?对于非营利组织来说，对于慈善来说，怎么做可以产生事半功倍的效果?

　　当纳利家族在1952年就成立了家族基金会，并且有家族信托的资金持续支持，但是，他还是决定去易择难，写信去其他基金会请求资助。“(慈善资助或投资)也和商业投资基金一样，如果你不知道怎么运营一个企业，其实你是很难做出好的投资的。你必须既了解投资是怎么回事，又了解运营企业是怎么回事。”他那时还没有加入家族的投资事业，也还没有接触到影响力投资的概念，但是似乎已经有所预感。

　　1994年，埃利奥特的祖母决定成立一个家族办公室，逐步把家族财产转交下一代。为此，她召开了一次家族会议，宣布要用一部分资产来成立一个投资基金，投资一个家族印刷企业之外的平台持续家业，因为随着互联网时代的到来，印刷业的寒冬也在降临。

　　埃利奥特向来认为祖母是一个有远见的女人。从小在坐落于硅谷的加州伯克利大学长大，他知道祖母的决定是明智的，他相信未来将是数字化的时代，印刷业在一定的程度上会继续存在，可它的重要性将急剧下降。

　　此时，他的伯父再次提议他参与家族事业，加入家族办公室，一起打理新设立的投资基金。这一次，他没有拒绝。在独自发展了几年之后，他决定回到家族中，在资产投资这个新平台上探寻新的可能性。

　　于是，他暂时放下了之前在非营利组织领域的尝试，跨进了商业和投资界，边学习边实践，成为了当纳利家族第五代成员投资企业白沙投资公司的普通合伙人(General Partner)。

　　苏黎世午餐

　　2006年，经一位朋友介绍，埃利奥特加入了美国西部慈善工作坊(The Philanthropy Workshop West)。2001年，洛克菲勒基金会和惠普公司联合创始人设立的休利特基金会共同发起了这个工作坊，旨在做全球领先的现代慈善教育。

　　“这个工作坊完全改变了我的人生。”埃利奥特语速极快，尤其在说得兴起的时候，振动舌头简直像蜜蜂鼓动翅膀。

　　在为期一年的学习中，他接触到了影响力投资等前沿的慈善理念和方法，学习了如何在做慈善的过程中撬动政府和商业的资源，怎么在国际上开展工作，还去到非洲考察那里的最佳实践案例。在课程的最后，所有学员都要提交一份项目计划，并在全班同学和相关专家的面前公开答辩。

　　“我对中国有深厚的感情，也看到了中国这些年的巨大变化，当时就想或许可以趁这个机会把这些好的理念和实践分享给中国正在涌现的慈善家们。”时隔15年，他的“中国情结”依然浓烈。

　　埃利奥特记得，当年他也曾向一位自己尊称为“伯父”的中国高官讲起这一计划，可那位高官却对他说：“别浪费时间了，只管赚钱吧，那才是你应该做的。”

　　他没有照做，反而自那以后几乎每个月都漂洋过海来中国。“在中国，哪里都可以看到埃利奥特!”在第二届中国家族财富传承峰会上，韩国现代集团家族成员郑京淳(Kyungsun Chung)曾开玩笑说，“我的意思是说，他以在中国传播现代慈善理念和实践为己任。”

　　久而久之，埃利奥特得了一个“中国通”的名号。2008年春天，LGT公益创投基金(LGT Venture Philanthropy)的一位执行董事慕名找到他，向他咨询在中国的发展策略，并请他引荐一些中国的合作机构。一年前，列支敦士登王室成员马克斯王子倡议成立了LGT公益创投基金，致力于通过公益创投的方式提升发展中国家弱势群体的生活能力。

　　埃利奥特说：“好。但是，合作之前，我必须详细了解你的机构，除了和你谈，我还要和你们的负责人谈。”为此，他专程飞了一趟苏黎世，和马克斯王子一起共进午餐。“王子的视野给我留下深刻的印象。很多其他机构都把眼光投放在非洲或其他地区和国家，但是，他很早就意识到了中国的重要性。”

　　2008年夏天，埃利奥特加入了LGT公益创投基金的董事会。在他的推动下，LGT公益创投基金在中国先后投资了基金会中心网、公众环境研究中心、香格里拉农场和滴灌公司(Driptech)等多家公益机构和社会企业。

　　除了LGT公益创投基金，埃利奥特如今还是希奈戈研究所(Synergos Institute)、全球家族公益协会(Globle Philanthropists Circle)等其他多家全球战略性慈善组织的理事，并且是美国西部慈善工作坊的名誉主席。

　　在管理家族投资事业时，他的视角也更加全球化和注重社会影响力。在他的推动下，当纳利家族投资基金分设了一个子投资基金，专门投资于新兴而又具有成长潜力的高科技公司。在谈投资的时候，他会提出并使用资本杠杆来引导这些公司在商业化发展业务的同时，把其技术应用于某个社会问题的解决。

　　“全世界充满了各种复杂的大问题，包括气候问题、医疗卫生问题等。传统的慈善是建学校、建医院等单纯的捐资的做法，既乏力于撬动政府、商业等更多社会资源的投入，又不能从根本上解决问题。”埃利奥特说，“我现在最关注的是如何更高效地利用慈善资本。如果我们能够创建一些新的投资和慈善机制，把提升慈善资本效率的意识和方法推广出去，那么我们才能找到一条解决影响人类发展的社会问题的更快、更好的道路。”

　　《经济学人》杂志作者马修·比索普(Mattew Bishop)和美国政府机构与非政府组织间的沟通专家迈克尔·格林(Michael Green)在他们合著的《慈善资本主义：富人在如何拯救世界》(Philanthrocapitalism)中宣称：慈善资本主义已经到来。

　　受《财富的福音》的影响，比尔·盖茨、沃伦·巴菲特等新一代企业家、慈善家接过安德鲁·卡内基(Andrew Carnegie)的衣钵，但是，他们不再把自己看作传统的捐赠者，而是社会投资者，正在推动一股用商业和资本的方法来解决人类重大难题的社会变革—埃利奥特显然也已加入其中。

    来源：《中国慈善家》