采访人：中国网公益中国频道副主编 范飞

被采访人：“和文化”诗书画艺术家 潘国泰

潘国泰“和文化”诗书画创作灵感的来源？

　　潘国泰：我创作和文化的这种诗书画，主要是从小我对我们祖国的国学这种国学文化有一个强烈的一种情感和热爱，所以一直在对它追求研究，特别是我们国家提出的构建和谐社会，更就把我从小一直的追求到以后我在教学上面的一些研究，集中地通过诗书画的这种形式，也是中国传统的这种文化，国粹的这种表达形式把它表达出来。

潘国泰“和文化”诗书画艺术与社会的关系？

　　潘国泰：和文化实际上是我们在创作中间的一个魂，它这个里面和文化包括的内容非常广，我刚才讲的主要是我在研究过程中间，探索中间发现主要有这么三个方面的和谐。一个方面就是人与自然的和谐，人与自然的和谐就是一种生态的平衡。人与人之间的和谐就包括人与社会、人与国家、国家与国家、企业与员工、企业与国家、企业与企业之间、人与人之间、家庭之间，还有方方面面的社会团体和个人之间你所服务人的对象和你被人所服务的这些对象之间的和谐。我们讲这里面都是我们和文化的内容，它涉及到我们社会的角角落落，涉及到每一个人。而且这个和文化关系到我们民族的兴旺和我们将来科学发展观的发展，它必然要以人为本，必然要以我们和文化这里面的内容来实现我们这种达到的目标也就是一种和。

潘国泰“和文化”诗书画艺术的类别？

　　通过各种形式调动一些我的这种对人生的一些感悟，通过中国传统的书法、山水画，花鸟画，人物画，还有我特别创作的一种通过我阅读易经来体会易经的易画，也涉及到你看我们易经中间大到天体到宇宙小到我们一个分子，小到一个细胞都要研究这种和谐的，也是在继承老祖宗我们研究的基础上进一步地深入地进行研究，通过艺术品思想来表达出来，这里面都有我对和谐文化在这里面所体现的一种精髓，一种理解。所以这个画也是一种创新方面的一个内容，今后还要在一些领域中间进一步地进行深入研究，能够在我们与时俱进地创作一些更好的东西，使我们和文化能不能达到更广泛的传播，让老百姓一看就很清楚和是什么，怎么样才能达到和的目标，这样我们整个社会的发展就是一种科学的发展，也就是以人为本的一种发展。

潘国泰“和文化”诗书画艺术的社会影响力？

　　我们举办过多次的个人画展和综合画展，而且都是以和文化为内容的，在北京，在我们合肥，在内蒙，在澳门，在全国各地还有马来西亚都做过这个展览，而且都得到广泛的认可。在北京画展期间，受到北京市的市领导的特别认可，到澳门画展的时候何特首亲自的专门对我们的画展非常赞赏，同时收藏了我们一张画展中的一幅画。而且在内蒙展览期间也和他们当地的领导，人大、政协包括它的书记市长都收藏了我们的画，而且对我们充分的认可，认为我们传播了和谐文化。在合肥我们举行过多次画展，也都是得到了各界领导和一些美术界广泛的赞扬，都认为我们画的灵魂，画的境界非常高，也就是和文化。

潘国泰“和兴歌”歌词的意义？

　　我写了一首歌词就讲和谐为美和谐行，就是讲天地人和万物兴，万物兴就是自然循环达到生态平衡。，国家和谐人民兴，国家与国之间它要是和谐的话，人民就兴旺，老百姓就发展。还有一个就是人民和谐国家兴，国振兴，国家就振兴。人民和谐了以后国家才能够国富民强，才能够这样。然后企业兴旺就是百业兴，家庭和谐大家知道家和万事兴。人人和谐也就是讲社会兴，社会就发展了，人自身和谐就是幸福兴，那你就有幸福，我们的社会充满了和谐就是充满了幸福。所以这个里面我们的和文化，对于我们的国家，对于我们的集体，对于我们的个人，甚至对我们的每一位作为社会细胞的一个成员都有着非常密切积极的意义。所以我通过诗书画这方面来表达这方面，也是我们来发扬我们的传统文化，也是与时俱进地来发展我们在现阶段，活在当下嘛，就是按照我们当下这种情况如何来发扬光大我们中国的和文化，

潘国泰“和文化”诗书画艺术的愿景？

　　通过前一阶段的一个探索和我们以后继续发展，我想是不是能够通过这种艺术的形式，向我们受众来体现出这种和文化的这种普及，而且推广，再一个就是让大家很容易地理解到和文化的一种精髓，很深奥的内容能够用浅显的东西让大家能够理解。所以我想以后是不是我们和媒体一起共同来推出一些类似系列的一些巡展或者出一些这方面的书籍，目的只有一个，就是我想尽一点义务，让我们的国家，我们的人民，我们的朋友，都能达到自身和谐，也能达到我们与社会的和谐，与自然的和谐，最后达到一个共同繁荣、共同发展的这么一个目标。

潘国泰“和文化”诗书画艺术赏析

　　这张画题目是壮在河山，是我们为中华人民共和国建国六十周年所创作的一张画，这张画主要的境界是我们六十年的中华人民共和国所创造的一种灿烂辉煌的盛事，这样的一种境界，这种和谐。也体现了我们中国博大精深的和文化。这里面我们从这里面，这里面我画的有古长城，有劲松，有百花盛开，有百舸争流，还有鲜花盛开的村庄，在阳光雨露下茁壮成长，欣欣向荣、蒸蒸日上。所以我这里面有一首诗来表现这种境界，长城劲松花盛开，阳光雨露百舸来，和谐中华庆复兴，壮在河山六十载。也就是我对祖国和谐的一种赞美，还有一种对祖国繁荣富强的一种感怀，

　　这幅画的题目叫做连理创新，什么叫连理创新呢？两棵棉花同时扎根在这个岩石中间，也就是它根连根，枝连枝，是这样的一种。这表现一种家庭的和谐，和谐就能开出一个非常鲜美的花朵，所以这个里面我也配了一首诗，叫连理双心苦寒开，笑傲江湖共展怀，这个共就是和谐，扎根坚石介同心，一个家庭夫妻之间介着同心，以后预购并济朝阳来，我们在这种美好的大环境下面我们才能向阳开出最灿烂的花朵，只有和谐这个家庭才能在我们这种是和谐的社会里开出最灿烂的花朵。

　　这幅画的题目叫做刚柔相济，刚柔相济是我们道家文化，就是老子的一句话，老子的一句话我们看这里面的画面上面，这个囤字是个很柔的东西，我们这个山石是一个很刚的东西。但是我们看到往往你看我们这柔的东西往往和刚的东西它长的还高，什么原因呢？就是我们在和谐，怎么样达到和谐，达到和谐目的的情况下我们有一个过程，这个过程中间也是我们的道家文化中间，老子的道德经里面讲的一个很重要的东西就是知白守黑，知阳守阴，知雄守雌，这个地方知柔守弱，这个都是我们达到和谐，阴阳交合来达到刚柔相济的目标，达到和谐的目的的一个重要手段，这个里面就体现了一种和文化的一种，怎么样达到和谐，怎么样使阴阳交合，刚柔怎么样来相济，一个人只有达到这样来做人这样来做事才能达到这种。

　　这幅画的题目就叫和为贵，这个是我们中国传统文化里面非常重要的一个口号，叫做和为贵。这个里面我们画的是鲑鱼，但是这个鲑鱼你看我在创作中间，这个鲑鱼画的像龙头，为什么是龙头呢？也就是讲人在奋斗的过程中间，你将来要想画龙，必须要走和谐这个道路，必须要达到和谐以后你才真正能画龙。所以我这里面的鲑鱼向和的环境中来发展的。所以这里面心之和谐花，心里面要有和谐。这个开出这么样一个花朵，要牢记着我们和文化，按照和的这种目标去奋斗，那么我们这里面这种环境就能造就霸龙，这个鱼就能变成龙，产生鱼龙的变化。这个也就是讲只有和谐才能达到目标，所以以人为本，和谐发展，我们将来才是有可持续发展。

编者后记：

　　　相信通过对潘国泰教授“和文化”诗书画艺术的了解，我们有责任和义务将这种倡导社会和谐的文化精髓加以推广和传播，让更多的人了解到“和文化”对于人类社会和谐发展的重要意义。

　　　 ——中国网 范飞